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一场目连与舍利弗的神通较劲， 让我们了解神足第一的神通终究不如智能； 而宿命通的限制，也可能造成不明业报，误导因果的危险； 所以对待神通更要戒慎恐惧。 一、神通不如智能 ...舍利弗所进入的神足三昧，是你所不了解的。这是为什么呢？这是因为舍利弗比丘的智能无量。你的心得自在不如舍利弗的心三昧神力。」目连听了实时默然无语。（2-708c） 由这事例可知神通不如智能，目连虽是神足...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748344.html
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佛法为何不以神通设教？
【无一众生而不具有如来智慧，但以妄想、颠倒、执着而不证得。若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。】（华严经）
【我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末...。】（首楞严经）
【四祖道信大师曰。夫百千法门。同归方寸。河沙妙德。总在心源。一切戒门．定门．慧门．神通变化。悉自具足。不离汝心。】（五灯会元）
【百丈怀海禅师曰。但歇一切攀缘贪嗔爱取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510653755.html
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千年古刹——神通寺
作者：何品三 何庆亮
神通寺，古谓朗公寺，始建于东晋初叶，至今已有1600多年的历史，是山东最早的佛教寺院，从东晋到隋唐一直是山东的佛教中心。这所千年...谷南口横亘一座青翠的高山，古称金舆山、金庐山，亦叫金驴山，现谓金牛山，成为朗公谷之天然屏障。山下有一条河流，由东向西，古称玉水，为锦阳川之支流。青龙、白虎、金牛三山，《水经注》称为琨瑞山。神通寺就建在这...
何品三 何庆亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444190311.html
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神通的他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、以及漏尽通等等。显然在三千年前释迦牟尼佛就知道了通过静坐入定的修炼，人体是可能开发出这种能力的。 国科会自一九八八年开始支持生物能场的研究，其中也...找到名师悟道，最后渡过恒河，到菩提树下打坐发愿，结果在六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通，第七天凌晨抬头覩明星而悟道。后来佛虽反对神通，但在几次重要说法时，也显现了神通。...
李嗣涔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531741737.html
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http://www.fjdh.cn/Item/26111.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/27230.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/78920.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/86313.aspx
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佛教不否认神通，但却也不标榜神通，因为神通抵不过业力，神通不是究竟的解脱之道。一个人如果造作了罪业，即使有神通，也不能免于因果业报的法则。所谓“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。
以前释迦族因轻视、侮辱琉璃王子，而遭到灭族的恶运，虽然神通第一的目犍连运用神通欲解救释迦族人，但被拯救出来的人，最后仍然化为血水，这就是业力胜过神通的最佳证明。所以不要
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060677716.html
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如本法师答：外道之行者亦有神通（梵语rddhi），其神通是有漏神通，有漏即是无明烦恼未断尽之意，虽得禅定所发之神通，但禅定亦是有漏之三界内禅定，一旦无明烦恼现前，禅定丧失之际，其神通自然消失无踪。
故外道之神通亦属不究竟、有漏、无明未净尽故，通常外道神通尚属三界内有为生灭之辈，有一通、二通，乃至五种神通，外道神通顶多至五通，即天眼通、天耳通、宿命通、神足通、他心通等五通，外道神通是极为...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10502212900.html